إسناده: حدثنا يحيى بن معين وهناد بن السًرِي وعثمان بن أبي شيبة عن

عبد السلام بن حرب- وهذا لفظ حديث يحيى- عن أبي خالد الدالاني.

والزيادة لعثمان وهناد.

قلت: وهذا إسناد ضعيف، رجاله ثقات رجال"الصحيح"؛ غير أبي خالد الدالاني

-واسمه يزيد بن عبد الرحمن بن أبي سلامة-، وهو مختلف فيه، وقد سقطت ترجمته

من"تهذيب التهذيب" (*) ؛ فلم يذكره في"الأسماء"، ولا في"الكنى"! واستدرك

ذلك في"التقريب"، فأورده فيه في الموضعين، أحال في الأول على الأخر، فقال فيه:

"صدوق، يخطئ كثيرًا، وكان يدلس".

ويأتي ذكر بعض أقوال الأئمة المتقدمين فيه.

ولهذا الحديث علل كثيرة: هذه إحداها.

والعلة الثانية: الانقطاع بين أبي خالد هذا وقتادة؛ فقال المصنف في

"المسائل" (ص 305) :

"سمعت أحمد سئل عن حديث يزيد الدالاني- وفي الأصل: الدالاي (إ) "

وهو خطأ- عن قتادة عن أبي العالية عن ابن عباس عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال:"إنما"

الوضوء على من نام مضطجعًا"؟ قال: ما ليزيد الدالاني يدخل على أصحاب"

قتادة؟! ورأيته لا يعبأ بهذا الحديث"."

قلت: وقد ذكر المصنف في الكتاب نحوه- كما سبق ذكره آنفًا-.

قال البيهقي في"سننه":

"يعني به أحمدُ: ما ذكره البخاري من أنه لا يعرف لأبي خالد الدالاني"

(*) لعل ترجمة المذكور سقطت في نسخة الشيخ؛ وإلا؛ فهي موجودة في نسخ أخرى

من"التهذيب"في"الكنى"منها.