وعن ابن جريج عن أبي الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله -رضي الله عنهما- يسأل عن نكاح المسلم اليهودية والنصرانية فقال:"تزوجناهن زمن الفتح بالكوفة مع سعد بن أبي قاص ونحن لا نكاد نجد المسلمات كثيرا فلما رجعنا طلقناهن وقال لا يرثن مسلما ولا يرثهن ونساؤهم لنا حل ونساؤنا عليهم حرام" [1] . وفي رواية عنه -رضي الله عنه- قال:"شهدنا القادسية مع سعد ونحن يومئذ لا نجد سبيلا إلى المسلمات وتزوجنا اليهوديات والنصراينات فمنا من طلق ومنا أمسك" [2] .
وعن هبيرة عن علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- قال:"تزوج طلحة -رضي الله عنه- يهودية" [3] .
وإذا ثبت ذلك فالجمهور من المالكية والشافعية في الصحيح عندهم والحنابلة [4] على كراهة الزواج منهن خوفًا من أن يميل إليها فتفتنه عن الدين، ولحديث علي بن أبي طلحة عن كعب أنه أراد أن يتزوج يهودية أو نصرانية فسأل النبي - صلى الله عليه وسلم - عن ذلك فنهاه عنها وقال:"إنها لا تحصنك" [5] ، ولأمر عمر -رضي الله عنه-
(1) رواه الشافعي في الأم (5/ 7) ، وعبد الرزاق [7/ 178 (12677) ] ، والبيهقيُّ (7/ 172) . وذكره الحافظ في التلخيص (3/ 357) وقال:"رواه الشافعي، وروى ابن أبي شيبة نحوه وسكت عليه".
(2) رواه ابن أبي شيبة (3/ 475) .
(3) رواه عبد الرزاق [6/ 79 (10060) ] و [7/ 178 (12673) ] ، وابن أبي شيبة (3/ 478) ولفظه:"أن طلحة تزوج نصرانية"، وفي آخر:"تزوج رجل من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - يهودية"والبيهقيُّ واللفظ له (7/ 172) ، وذكره الحافظ في التلخيص (3/ 357) وسكت عليه.
(4) المدونة (4/ 307) ط. دار صادر، المهذب (2/ 44) ، مغني المحتاج (3/ 187) ، الكشاف (5/ 84) .
(5) رواه سعيد بن منصور [1/ 224 (715) ] ، وابن أبي شيبة 5/ 536 (28752) ، والطبرانيُّ في الكبير [19/ 103 (205) ] ، وابن عدي في الضعفاء (2/ 39) ، والدارقطنيُّ (3/ 148) ، ورواه أبو داود مرسلًا في المراسيل (ص: 181) . قال الدارقطنيُّ عقبه: أبو بكر بن أبي مريم ضعيف