ما شبّهت. وأنشد بيت زهير (119) : (516)

(تَجدْهُمُ على ما خَيَّلَتْ هم إزاءَها ... وإنْ أفسدَ المالَ الجماعاتُ والأَزْلُ)

قال يعقوب: قال الأصمعي (120) : معناه: إذا حبس الناس أموالهم [لا] تسرح، وجدتهم ينحرون، وإذا اشتد أمر الناس حتى يبلغ الضِّيقَ، وجدتهم يسوسون.

فمعنى قوله: هم إزاءها: هم القائمون بها. ومعنى قوله: وإن أفسد المال الجماعات والأزل، معناه: وإن أفسد المال الذين يأكلونه، وجدبُ السنين.

وقال أبو العباس: الخال عندهم: السحاب الذي يُخَيّل إليك أن فيه المطر. وأنشد للفرزدق (121) :

([أتيناكَ زوّارًا ووَفْدًا وشامةً ... لخالِكَ خالِ الصدقِ مُجْدٍ ونافعِ)

وقال الآخر (122) ]:

(باتَتْ تشيمُ ندى هارونَ من حَضَن ... خالًا يضيءُ إذا ما مُزنُهُ رَكَدا)

وقال سُدَيف (123) :

(أَقِم قصدَ وجهك شَطْرَ العراق ... وخالَ الخليفةِ فاستَمْطِرِ)

(119) ديوانه 105.

(120) ينظر ديوان زهير 106 فالشرح فيه هو هو، ولا ذكر للأصمعي.

(121) ديوانه 1 / 393. والشامة: جمع شائم وهو الذي يشيم البرق ينظر أين مقر غيمه. والخال: السحاب.

(122) لم أقف عليه.

(123) أخل به شعره. وقد سلف ص: 224. غير معزو. وسديف بن ميمون مولى بني العباس وشاعرهم. (الشعر والشعراء 761، طبقات ابن المعتز 37) .