23 -وَاخْتلفُوا في قَوْله {بل ادارك علمهمْ} 66

فَقَرَأَ ابْن كثير وَأَبُو عَمْرو / بل أدْرك / خَفِيفَة بِغَيْر ألف

وَقَرَأَ نَافِع وَعَاصِم وَابْن عَامر وَحَمْزَة والكسائى / بل اِدَّرَكَ / بِالْألف ممدودة

وروى الْمفضل عَن عَاصِم / بل أدْرك / مثل أَبى عَمْرو

وروى الْأَعْشَى عَن أَبى بكر عَن عَاصِم / بل اِدَّرَكَ / على وزن افتعل

24 -قَوْله {أئذا كُنَّا تُرَابا وآباؤنا أئنا} 67

قَرَأَ ابْن كثير وَأَبُو عَمْرو / أيذا كُنَّا تُرَابا وءاباؤنا أَيّنَا لمخرجون / مهموزا غير أَن ابْن كثير لَا يمد وَأَبُو عمر ويمد كَانَ يأتى بِأَلف بعد الْهمزَة ثمَّ يَاء آيذا

وَكَانَ ابْن كثير لَا يأتى بِأَلف يَقُول / أيذا ... أَيّنَا /

وَقَرَأَ عَاصِم وَحَمْزَة / أءذا كُنَّا تُرَابا ... أئنا / بهمزتين

وَقَرَأَ نَافِع / إِذا كُنَّا / مَكْسُورَة الْألف على الْخَبَر {أَيّنَا} ممدودة

وَقَرَأَ ابْن عَامر والكسائى / أءذا كُنَّا تُرَابا / بهمزتين إننا بنونين وَكسر الْألف من غير اسْتِفْهَام

25 -قَوْله {فِي ضيق} 70

قَرَأَ ابْن كثير {فِي ضيق} بِكَسْر الضَّاد

وروى خلف عَن المسيبى عَن نَافِع مثله

وروى أَبُو عبيد عَن إِسْمَاعِيل عَنهُ {فِي ضيق} وَهُوَ غلط