والباقون بالمدّ.

20 -قوله تعالى: عَلى سُوقِهِ [1] قرأ قنبل بالهمزة الساكنة بعد السين، وله أيضا إثبات واو بعد الهمزة المضمومة، والباقون بالواو الساكنة بعد السين.

21 -قوله تعالى: بِهِمُ الْكُفَّارَ قرأ أبو عمرو بكسر الهاء والميم في الوصل وحمزة والكسائي بضمهما، والباقون بكسر الهاء وضم الميم.

(1) قال الشاطبي:

مع الساق ساقيها وسوق اهمز زكا ... ووجه بهمز بعده الواو وكلا