السادس (والستون) «1» بعد المائتين: اثنتان وسبعون وَمِنْها يَأْكُلُونَ «2» «3» .

السابع والستون بعد المائتين: خمس عشرة من الصافات إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ «4» .

الثامن والستون بعد المائتين: خمسون يَتَساءَلُونَ «5» بعده قالَ قائِلٌ مِنْهُمْ.

التاسع والستون بعد المائتين: مائة وآية فَبَشَّرْناهُ بِغُلامٍ حَلِيمٍ «6» .

السبعون بعد المائتين: مائة وأربع وأربعون إِلى يَوْمِ يُبْعَثُونَ «7» .

الواحد والسبعون بعد المائتين: خمس من ص لَشَيْءٌ يُرادُ «8» .

الثاني والسبعون بعد المائتين: خمس وعشرون وَحُسْنَ مَآبٍ «9» بعده يا داوُدُ.

الثالث والسبعون بعد المائتين: ست وأربعون بِخالِصَةٍ ذِكْرَى الدَّارِ «10» .

الرابع والسبعون بعد المائتين: آخر السورة.

الخامس «11» والسبعون بعد المائتين: خمس عشرة من الزمر ذلِكَ هُوَ الْخُسْرانُ الْمُبِينُ «12» .

السادس والسبعون بعد المائتين: إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُمْ مَيِّتُونَ «13» .

السابع والسبعون بعد المائتين: خمس وأربعون مِنْ دُونِهِ إِذا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ «14» .

الثامن والسبعون بعد المائتين: احدى وستون لا يَمَسُّهُمُ السُّوءُ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ «15» .

(1) كلمة (والستون) ساقطة من الأصل.

(2) في د: تأكلون.

(3) يس (72) وَذَلَّلْناها لَهُمْ فَمِنْها رَكُوبُهُمْ وَمِنْها يَأْكُلُونَ.

(4) الصافات (15) وَقالُوا إِنْ هذا إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ.

(5) الصافات (50) فَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلى بَعْضٍ يَتَساءَلُونَ.

(6) الصافات (101) .

(7) الصافات (144) لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلى يَوْمِ يُبْعَثُونَ.

(8) ص (6) ... إِنَّ هذا لَشَيْءٌ يُرادُ.

(9) ص (25) ... وَإِنَّ لَهُ عِنْدَنا لَزُلْفى وَحُسْنَ مَآبٍ.

(10) ص (46) إِنَّا أَخْلَصْناهُمْ بِخالِصَةٍ ذِكْرَى الدَّارِ.

(11) في د وط: والخامس.

(12) الزمر (15) .

(13) الزمر (30) .

(14) الزمر (45) .. وَإِذا ذُكِرَ الَّذِينَ مِنْ دُونِهِ إِذا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ.

(15) الزمر (61) .