56 -وَقَالَ عَبْد بْنُ حُميد: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيد، ثنا المُخْتار بْنُ
نَافع، عَنْ (أَبِي) [1] مَطَر قَالَ: بَيْنَمَا نَحْنُ جُلُوسٌ مَعَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: أَرِنِي وضوء رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -؟، فَدَعَا قُنبرًا [2] فَقَالَ: ائْتِنِي بِكُوزٍ مِنْ مَاءٍ، فَغَسَلَ يَدَيْهِ وَوَجْهَهُ ثَلَاثًا [3] وَأَدْخَلَ بَعْضَ أَصَابِعِهِ فِي فِيه.
فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، وَفِيهِ (خَارِجَ الْأُذُنَيْنِ من الرأس، وباطنهما مِنَ الْوَجْهِ، ثُمَّ حَسَا حَسْوًا [4] بَعْدَ الْوُضُوءِ [5] ، ثُمَّ قَالَ: كَذَا [6] كَانَ وُضُوءُ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - [7] .
(1) في (مح) و (حس) و (ك) : (ابن) وهو خطأ، والصواب ما أثبته كما في (عم) و (سد) والمُنْتَخب، وكذا هو في إتحاف الخيرة (ص 224: 147) ، ومصادر الترجمة.
(2) ضبطها في هامش (مح) بضم القات مع سكون الباء.
(3) لفظة (ثلاثًا) الثانية ليست في (سد) ولا المنتخب.
(4) في (عم) : (حِسية) ، وفي (حس) و (سد) و (ك) : (حَسرة) وكذا المُنتخَب.
(5) في (مح) : (للوضوء) .
(6) في المنتخب: (هكذا) .
(7) الحديث في المنتخب (1/ 144: 95) ، وقد اختصر الحافظ هنا بعض ألفاظه.