هذه بعض الملاحظات التي سجلت على القانون ولكنها في مجملها لا تغض من قيمة القانون وأهميته من حيث كونه أول تقنين عملي لأحكام الفقه الإسلامي بعد مجلة الأحكام العدلية ،ومن حيث تأثيره بالقوانين المدنية العربية كما قدمت ذلك آنفا، وما سجلت عليه من ملاحظات هي خطوة لتنقية ما شابه من التناقض مع بعض أحكام ومقررات الفقه الإسلامي .

المطلب الثالث:تقنين أحكام الأسرة"الأحوال الشخصية":

مصطلح الأحوال الشخصية من المصطلحات الحديثة نسبيا والتي لم تكن متداولة عند الفقهاء السابقين ،حيث كانوا يتناولون موضوعات الأسرة كلا على حدة تحت أبوب الفقه المختلفة:كتاب النكاح ،كتاب الطلاق ،كتاب الخلع ،كتاب العدة كتاب الحضانة وهكذا ،إلى أن برز مصطلح الأحوال الشخصية الذي كان من بواكير من استعمله محمد قدري باشا في كتابه"لمشهور:"الأحكام الشرعية في الأحوال الشخصية"و هو مصطلح قانوني معاصر يراد به الأوضاع التي تكون بين الإنسان وأسرته ،وما يترتب على هذه الأوضاع من آثار حقوقية والتزامات أدبية أو مادية ،وأطلق في مقابل الأحوال المدنية التي تنظم علاقات الإنسان بأفراد المجتمع خارج حدود أسرته (1) "

أولا:المراحل التي مر بها قانون الأحوال الشخصية الأردني

(1) السباعي /شرح قانون الأحوال الشخصية 1/11