تأى- تأيا: سبق.
التئية: راجع مادة: أي أ.
تب- تبا وتبابا وتبيبا"وكان الأول مصدر الثاني اسم": هلك. و- ت يده: خسرت (ز) . و- هـ تبا الله: اهلكه. و- هـ: قطعه.
تب- تبًا الرجل: شاخ (ز) ، فهو تاب.
تب تبابا وتبيبا: نقص وخسر.
تببه: قال له تبا لك. و-: نقص وخسر.
أتب الله قوته: اضعفها (ز) .
تبتب: شاخ (ز) .
استتب الامر: تهيأ واستوى (ز) : اطرد واستقام وتبين (ز) "وأصله الطريق المستتب، وهو الذي خد السيارة فيه اخدودًا فوضح واستبان للسالكين".
التب والتباب والتبب والتبيب والتتبيب: النقص والخسار المؤدي إلى الهلاك.
تبا له: دعاء أي هلاكا وخسرا.
تبا تبيبا: للمبالغة.
التبة: الحالة الشديدة.
التاب: الكبير من الرجال، وهي تابة. و-: الضعيف، ج أتباب"هذلية نادرة". و-: الجمل والحمار إذا دبر ظهرهما.
التبوب: المهلكة. يقال وقعوا في تبوب منكرة"وضبطه الصاغاني كصبور". و-: ما انطوت عليه الأضلاع كالصدر والقلب، أو الصواب في هذا البتوت.
التبي والتبي: تمر رديء يأكله سقاط الناس: تمر بالبحرين كالشهريز بالبصرة.
التابوت والتابوه والتبوت: صندوق من خشب معروف: الأضلاع وما تحويه من قلب وغيره (ز) .
تبت"وتكسر التاء الأولى والباء": بلاد بالشرق الأقصى ينسب إليها المسك الأذفر.
تبر تبرأ وتبر تبارا: هلك، فهو متبور.
تبره: كسره واهلكه: دمره.
أتبر عن الشيء: انتهى وتأخر.
التبر: ما كان من الذهب غير مضروب قبل أن يستعمل، فإذا ضرب دنانير فهو عين. ويقال للفضة كذلك (ز) وربما قيل لجميع جواهر الأرض مما استخرج من المعدن كالنحاس والزجاج وغيرهما (ز) . وكل مكسر تبر (ز) ، مأخوذ من التبار وهو الهلاك"بيان 7: 169".
التبرية: الهبرية، وهي قشرة في أصول الشعر كالنخالة.
التبراء: الناقة الحسنة اللون (ز) .
التابور: جماعة العسكر، ج توابير. وهو في الاصطلاح العسكري العماني ما يؤلف من الف جندي"ويكتبونه بالطاء". واقر به مجمع دار العلوم بمصر التابور كما ذكره أئمة اللغة. راجع جدول: د ع: 17.
ويقولون: ما أصبت منه تبريرا أي شيئا"لا يكون إلا في الجحد".