الأشعري.
ولا يتوقف تعلقه أي: الحكم على البعثة أي: عند الشيخ لتجويزه التكليف بالمحال.
واعلم أن المعتزلة قسمت الأفعال الاختيارية إلى ما لا يقضي العقل فيها بحسن ولا قبح، وإلى ما يقضي.
فالأول لهم فيها ثلاثة مذاهب:
الأول: الحرمة وثبوت الحرج في حكم الشرع.
وثانيها: الإباحة أي: الإذن وعدم الحرج.