11-وسألتُ أبِي ، وأبا زُرعة ، عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ حسن بن صالِحٍ ، عن عاصِمِ بنِ عُبيدِ اللهِ ، عن سالِمٍ ، عن أبِيهِ ، عن عُمر ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي المسح على الخفين.

ورواهُ ابنُ فضيل ، وجرير ، وعبد الرحيم بن سُليمان ، فقالُوا: عن يزِيد بنِ أبِي زِيادٍ ، عن عاصِمٍ ، عن أبِيهِ ، عن عُمر ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

ورواهُ خالِدٌ الواسِطِيُّ ، عن يزيد ، عن عاصِمٍ ، عن أبِيهِ ، أو عَن عَمِّه ، عن عُمر.

فأيهما الصحيح ؟.

قالا: عاصِمٌ مضطربُ الحديث ، والحسن بن صالِح أحفظُ من يزيد بن أبِي زياد ومن شريك ، وهُو أشبهُ.

وقال أبُو زُرعة: وحديث حسن بن صالِح أصح ، ولا يبعد أن يكون الاضطراب من عاصِم.

قال أبُو زُرعة ورواهُ شرِيكٌ ، فقال: عن عاصِمِ عن عَبد اللهِ بن عامر بن ربيعة ، عن عُمر.

ومنهم من يقُولُ: شريك ، عن عاصِمٍ بن عبيد الله ، عن أبِيهِ ، عن عُمر.

ومنهم من يقُولُ: شريك ، عن عاصِمٍ ، عن سالم ، عن أبِيهِ ، عن عُمر.

قال أبُو زُرعة: فأمّا من حدِيث يزيد بن أبِي زِيادٍ ، فعن عاصِم ، عن أبِيهِ أو عمه ، عن عُمر ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أشبه.

12-وسألتُ أبِي ، وأبا زُرعة عنِ حدِيث رواهُ سُفيان الثوري ، وشريك ، عن الأعمش ، عن الحكم بن عُتيبة ، عن عَبدِ الرّحمنِ بنِ أبِي ليلى ، عن بلال ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فِي المسح على الخفين.

قالا: ورواهُ أيضًا عِيسى بن يُونُس ، وأبُو مُعاوِية ، وابن نُمير ، عن الأعمش ، عن الحكم ، عن عَبدِ الرّحمنِ بنِ أبِي ليلى , عن كعبِ بنِ عُجرة ، عن بلال ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.