216-وسألتُ أبِي عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ عبدُ الرّحمن بنُ إِسحاق ، عنِ الزُّهرِيِّ ، عن سعِيدٍ ، عن أبِي هُريرة ، قال النّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: إِذا قال المُؤذِّنُ فقُولُوا مِثلما يقُولُ.

فقال: رواهُ جماعةٌ: مالِكٌ ، وغيرُهُ ، عنِ الزُّهرِيِّ ، عن عطاءِ بنِ يزِيد ، عن أبِي سعِيدٍ ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، وهُو أشبهُ.

217-وسمِعتُ أبِي ، وذكر: سُهيل بن أبِي صالِحٍ ، وعبّاد بن أبِي صالِحٍ فقال: هُما أخوانِ ولا أعلمُ لهُما أخًا ، إِلاَّ ما رواهُ حيوةُ بنُ شُريحٍ ، عن نافِعِ بنِ سُليمان ، عن مُحمّدِ بنِ أبِي صالِحٍ ، عن أبِيهِ ، عن عائِشة ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قال: الإِمامُ ضامِنٌ والمُؤذِّنُ مُؤتمنٌ ، اللّهُمّ أرشِدِ الأئِمّة واغفِر لِلمُؤذِّنِين.

والأعمشُ يروِي هذا الحدِيث عن أبِي صالِحٍ ، عن أبِي هُريرة ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

قلت: فأيُّهُما أصحُّ؟

قال: حدِيثُ الأعمشِ ، ونافِعِ بنِ سُليمان ليس بِقوِيٍّ.

قُلتُ: فمُحمّدُ بنُ أبِي صالِحٍ هُو أخُو سُهيلٍ وعبّادٍ.

قال: كذا يروُونهُ.

218-وسألتُ أبِي عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ يزِيدُ بنُ سنان الرهاوي ، عن يحيى بنِ أبِي كثِيرٍ ، عنِ ابن شِهابٍ الزُّهرِيّ ، عن عبّادِ بنِ أوس ، عن أبِي هُريرة ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قال: تفضل صلاة الرجل في الجميع.

قال أبِي: يرويه معاوية بن سلام ، عن يحيى بنِ أبِي كثِيرٍ ، عن مُحمّدِ بنِ عَبدِ الرّحمنِ بنِ ثوبان ، عن عبّادِ بنِ أوس ، عن أبِي هُريرة ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

قال أبِي: وهذا أشبهُ.

219-وسألتُ أبِي عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ يحيى بنُ سعِيدٍ القطّانُ ، عن شُعبة ، عن قتادة ، عن عُقبة بنِ وسّاجٍ ، عن أبِي الأحوصِ ، عن عَبدِ اللهِ بنِ مسعُودٍ ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قال: فضلُ صلاةِ الرّجُلِ فِي الجماعةِ.

قال: يروِيهِ سعِيدُ بنُ بشِيرٍ ، وغيرُهُ ، عن قتادة ، عن مُورِّقٍ ، عن أبِي الأحوصِ ، عن عَبدِ اللهِ ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

قال أبِي: شُعبةُ أحفظُ.