قال أبِي: الصحيحُ مِنْ حدِيث هؤُلاء النفر ، عن الأعمش ، عن أبِي وائل ، عن حذيفة ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وهم فِي هذا الحديث: أبُو بكرُ بن عيّاشٍ ، إِنّما أراد الأعمش: عن مُسلِم بنِ صُبيح ، عن مسروق ، عن المغيرة ، ولم يُميز حدِيث أبِي وائل من حدِيث مُسلِم.

قُلتُ لأبِي زُرعة: فأيهما الصحيح ؟

قال: أخطأ أبُو بكرُ بن عياش فِي هذا ، الصحيح من حدِيث الأعمش: عن أبِي وائل ، عن حذيفة.

ورواه منصور ، عن أبي وائل عن حذيفة ولم يذكر المسح ، وذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم بال قائما.

قلت: فالأعمش.

قال الأعمش: ربما دلس.

وقلت لأبي وأبا زرعة حديث الأَعمش ، عَن أبي وائل عن حذيفة أصح , أو حديث عاصم عن أبي وائل عن المغيرة.

قال أبي: الأعمش أحفظ من عاصم.

قال أبو زرعة: الصحيح حديث عاصم عن أبي وائل عن المغيرة عن النبي صلى الله عليه وسلم.

10-وسألتُ أبِي وأبا زُرعة عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ ابنُ المبارك ، عن عوف ، وهشام ، عن مُحمّدِ بنِ سِيرِين ، قال: أخبرنا عمرُو بنُ وهب أن المغيرة بن شُعبة حدثه ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي المسح على الخفين.

فقال أبِي: رواهُ أيوب السختياني من رواية حمّاد بن زيدٍ ، عن أيُّوب ، عن مُحمّدِ عن أبِي عَبدِ اللهِ ، عن عَمرِو بنِ وهبٍ ، عن المغيرة ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

قال أبُو زُرعة: رواهُ بعض أصحاب ابن عون ، عنِ ابنِ عون ، عن مُحمّد عن عَمْرو بن وهب ، عن رجُلٍ ، عن آخر ، عن المغيرة ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

قُلتُ لأبِي زُرعة: أيهما الصحيح ؟.

قال: عَمْرو ، عن رجُلٍ ، عن آخر ، عن المغيرة.