حلال: جمع حال ، مثل صاحب وصحاب ، وصائم وصيام ، وقائم وقيام ، يعصم: يمنع ، الطروق: الإتيان ليلا ، والباء في قوله بمعظم يجوز كونه بمعنى مع وكونه للتعدية ، أعظم الأمر أي سار إلى حال العظم ، كقولهم: أجز البر وأجد التمر وأقطف العنب ، أي يعقلون القتلى لأجل حي نازلين يعصم أمرهم جيرانهم وحلفاءهم إذا اتت إحدى الليالي بأمر فظيع وخطب عظيم ، أي إذا نابتهم عصموهم ومنعوهم 44

الضغن والضغينة واحد: وهو ما استكن في القلب من العداوة ، والجمع الأضغان والضغائن ، التبل: الحقد ، والجمع التبول . الجارم والجاني واحد ، والجارم: ذو الجرم كاللابن والتامر يمعنى ، ذي اللبن وذي التمر ، الإسلام: الخذلان يقول: لحي كرام لا يدرك ذو الوتر وتره عندهم ولا يقدر على الانتقام منهم من ظلموه وجنى عليه بعض فتيانهم وحلفائهم وجيرانهم 45

سئمت الشيئ سآمة: مللته ، التكاليف: المشاق والشدائد ، لا أبالك: كلمه جافية لا يراد بها هنا الجفاء وإنما يراد بها التنبيه والإعلام يقول: مللت مشاق الحياة وشدائدها ، ومن عاش ثمانين سنة مل الكبر لا محالة 46

يقول: وقد يحيط علمي بما مضى وما حضر ولكني عمي القلب عن الإحاطة بما هو منتظر و متوقع 47