ومن الطبعات التي وقفت عليها ما أورده العليمي في المنهج الأحمد في تراجم أصحاب الإمام أحمد (2/234) , عالم الكتب وتعليق عادل نويهض , الطبعة الثانية (1404هـ) , بتحقيق محمد محيي الدين عبد الحميد .

(17) الخليط المنجد: هو الركب المتجه لنجدٍ , أو النازل نجدًا . يُقالُ أنجد: إذا أتى نجدًا . والخليط: القوم الذين أمرهم واحد , ويطلق على النديم والجليس , ويطلق على الواحد والجمع بلفظٍ واحد . وقد كثر الخليط في أشعار العرب ؛ لأنهم كانوا ينتجعون أيّام الكلأ, فتجمع منهم قبائل في مكانٍ واحد . فتقع بينهم ألفةٌ فإذا افترقوا , ورجعوا لأوطانهم ساءهم ذلك . انظر"اللسان"مادة خلَطَ: (7/294) .

(18) في مطبوعة شاكر: (والسَّوقَ) بالمهملة , وكلاهما ممكن ؛ فعلى المعجمة: المراد الاشتياق إليهنَّ والتفكير فيهن , وعلى المهملة المراد: السير نحوهن واتِّباعهن .

(19) في المنهج الأحمد: (بهذا) .

(20) في المنهج الأحمد: (قضيت) .

(21) في مطبوعة الزامل: (السَّمَا) . والسُّها: كوكب صغير خفي الضوء في بنات نعش . المعجم الوسيط: (1/459) , والفرقد: نجم يهتدى به المعجم الوسيط: (2/686) .

(22) في المنهج الأحمد , ومطبوعة الزامل: (يوم) .