المشاركات: 1,412

21 -وصف الجمع بالمفرد ؛ كقولهم: رايات [سوداء] ! وإبل حمراء ! وكتب [وصحايف] صفراء ! [وأياد بيضاء] .

الصحيح: رايات سود ، وإبل حمر ، وكتب وصحايف صفر ، وأياد بيض ...

قال تعالى: ومن الجبال جدد بيض وحمر ، وقال جلّ في علاه: كأنّه جمالات صفر .

22 -الرضوخ ! يقولون: هدّده ؛ فرضخ له ! أي: أذعن (وخضع) !

وهذا غلط فاحش ؛ لأنّ معنى (رضخ له) : أعطاه عطاء قليلا !

23 -السابع والأخير !

الصواب: السابع ، وهو الأخير .

24 -ذهب لوحده ، وقاتلهم بمفرده !

الصحيح: ذهب وحده (منصوبا على الحال) ، وقاتلهم منفردا ...

25 -استعمال (حيث) لبيان العلّة (للتعليل !) (1) .

مع أنّ (حيث) ظرف مكان !

26 -قولهم: (علمانيّ وعقلانيّ) خطأ ، والصواب: علميّ ، وعقليّ !

على أنّ إطلاق لفظتي (علمانيّ وعقلانيّ) عدوان سافر على اللّغة ، بعد العدوان الكافر (2) الفاجر الصادر من الموصوفين بهذين الوصفين الشنيعين الفظيعين على الشريعة الغرّاء ، التي أحكمها ربّ الأرض والسماء .

27 -كم هو جميل ! وكم أنا مسرور !

الصحيح: ما أجمله ، أجمل به ...

28 -تعبيرهم بالتمنّي عن الدعاء وإرادة الخير !

والتمنّي: طلب المستحيل [كذا قال !] ، أو ما فيه عسر ، والأكثر: استعماله في طلب المحال ! (3)

وقد استشهد على هذا بقول من قال:

ألا ليت الشباب يعود يوما فأخبره بما فعل المشيب

وبخبر الله - تعالى - عن قول القائل: ياليتني كنت معهم ، وقوله جلّ في علاه: ويقول الكافر يا ليتني كنت ترابا .

29 -تنبّأ بكذا وكذا !

والصواب: توقّع ، وتفرّس ، وحدس أن يقع كذا ؛ فصدق حدسه ، وتحقّق ظنّه .

30 -ينبغي عليه !

الصحيح: ينبغي له ؛ وقد ذكر الله - تعالى - قول المعبودين من دون الله: ما كان ينبغي لنا أن نتّخذ من دونك من أولياء .

يتبع بإذن الله تعالى .