الحصين [1] .

وروى التّرمذي والنّسائي: أنّ معاوية لما روى هذا الحديث, قال ابن عباس: هذه على معاوية؛ لأنّه ينهى عن المتعة [2] .

التّاسع عشر: ما روى عن أخته أمّ المؤمنين أمّ حبيبة - رضي الله عنه - (( أنّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يصلّي في الثّوب الذي يجامعها فيه, ما لم ير فيه أذى ) )رواه أبو داود والنّسائي [3] , ويشهد لمعناه أحاديث كثيرة, منها: أنّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم: (( كان يصلّي في نعليه ما لم ير بهما أذى ) )رواه البخاري ومسلم عن سعيد بن [يزيد] [4] ورواه أبو داود عن أبي سعيد الخدري [5] .

ويشهد لذلك حديث: (( فلا ينصرفنّ حتّى يجد ريحاً أو يسمع صوتاً ) )وهو متفق على صحته [6] , إلى أشباه لذلك كثيرة تدلّ على

(1) (( الفتح ) ): (3/ 505) , ومسلم برقم (1226) .

(2) النسائي: (5/ 154) , وعزو المصنف ذلك للترمذي وهم! والله أعلم.

(3) أبو داود: (1/ 257) , والنسائي: (1/ 155) .

(4) تحرّفت في الأصول إلى (( زيد ) )والصواب: سعيد بن يزيد الأزدي أبو مسلمة, ثقة من التابعين, يروي هذا الحديث عن أنس بن مالك - رضي الله عنه - قال: سألت أنس ابن مالك: أكان النبي يصلي في نعليه؟ قال: نعم.

أخرجه البخاري (( الفتح ) ): (1/ 589) , ومسلم برقم (555) .

(5) (( السنن ) ): (1/ 426) .

(6) البخاري (( الفتح ) ): (1/ 285) , ومسلم برقم (361) من حديث عبد الله بن زيد الأنصاري - رضي الله عنه -.