... ... والضاد من حافَّتيه إذ وليا

الأضراس من أيسر أو يمناها

... ... واللام من أدناها لمنتهاها

والنون من طرفه تحت اجعلوا

... ... والرا يدانيه لظهر أدخل

والطاء والدال وتا منه ومن

... ... عليا الثنايا والصفير مستكن

منه ومن فوق الثنايا السفلى

... ... والظاء والذال وثاء للعليا

المبحث الأوَّل: حروف أقصى اللسان ومواضع إمالتها:

القاف والكاف

القاف:

تخرج القاف من أقصى اللسان، أعني أبعده مِمَّا يلي الحلق وما فوقه من الحنك الأعلى.

وتتَّصف بالجهر، والشدَّة والاستعلاء، والانفتاح، والقلقلة (1) .

قال في اللسان:"وهو حرفٌ مجهورٌ أصلًا بَدلًا ولا زائدًا" (2) .

الحرف: قنتون، شقاق، الرقاب.

قوله تعالى: {وَلَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ كُلٌّ لَهُ قَانِتُونَ} [ سورة البقرة، من الآية:116 ] ، [وفي سورة الروم، من الآية: 26] .

وكذا ( قنتين ) في قوله تعالى: {وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ} [البقرة: 238] . وهو متعدَّد.

وكذا ( قانتًا ) في قوله تعالى: {إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتًا لِلَّهِ حَنِيفًا وَلَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ} [ سورة النحل، الآية:120 ] . أمال ذلك كله قتيبة (3) ، وشاركه نصير من طريق نعيم، والضرير، ونوح في (قنتين) .

قوله تعالى: {فَإِنْ آمَنُوا بِمِثْلِ مَا آمَنْتُمْ بِهِ فَقَدِ اهْتَدَوْا وَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا هُمْ فِي شِقَاقٍ} [ سورة البقرة، من الآية: 137] . وهو متعدَّد.

(1) القلقلة لغة: الحركة والاضطراب.

وفي الاصطلاح: اضطراب اللسان بالحرف عند النطق به ساكنًا حتى يسمع له نبرة قوية. هداية القاري: 84.

(2) اللسان: 9/293.

(3) الكامل: 87/ب، المصباح: 3/1113، غاية النهاية: 1/306.