وقرأ الباقون وأبو قبيصة عن أوقية عن اليزيدي، مثل رواية العباس عن أبي عمرو وشعيب بن أيوب عن يحيى عن أبي بكر {ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ} بالتاء.

وكلهم يضمون التاء، غير يعقوب فإنه يفتحه، وكذلك مذهبه في جميع القرآن. وقد ذكرته في سورة البقرة.

3 -قرأ حمزة والكسائي وخلف {وَكَذَلِكَ تُخْرَجُونَ} [19] بفتح التاء وضم الراء. وقرأ الباقون {تُخْرَجُونَ} بضم التاء وفتح الراء.

4 -قرأ حفص عن عاصم {إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِلْعَالِمِينَ} [22] بكسر اللام. وقرأ الباقون {لِلْعَالِمِينَ} بفتح اللام.

5 -قرأ ابن كثير وحده {وَمَا آتَيْتُمْ مِنْ رِبًا لِيَرْبُوَ} [39] مقصورة الألف غير ممدودة. وقرأ الباقون {آتَيْتُمْ مِنْ رِبًا} ممدودة الألف.

6 -قرأ أبو جعفر ونافع ويعقوب {لِيَرْبُوَ فِي أَمْوَالِ النَّاسِ} [39] بضم التاء وسكون الواو. وقرأ الباقون {لِيَرْبُوَ} بالياء وفتح الواو.

7 -وقرأ أبو جعفر وابن عامر {وَيَجْعَلُهُ كِسَفًا} [48] ساكنة السين. وقرأ الباقون {كِسَفًا} بفتح السين.

8 -قرأ أبو جعفر وابن كثير وأبو عمرو، وأبو بكر عن عاصم، ويعقوب {فَانْظُرْ إِلَى آثَارِ رَحْمَتِ اللَّهِ} [50] بغير ألف، على واحدة. وقرأ ابن عامر وحمزة والكسائي، وحفص عن عاصم، وخلف {إِلَى آثَارِ رَحْمَتِ اللَّهِ} بالألف على الجمع.