10 -قرأ أبو جعفر وابن كثير وأبو عمرو وابن عامر ويعقوب {وَنَقُولُ ذُوقُوا} [55] بالنون.

وقرأ نافع وعاصم وحمزة والكسائي وخلف {وَيَقُولُ ذُوقُوا} بالياء.

11 -قرأ عاصم في رواية حماد ويحيى عن أبي بكر - مختلفا عنه - {ثُمَّ إِلَيْنَا تُرْجَعُونَ} [57] .

-وقرأ الباقون، وشعيب عن يحيى: بالتاء.

12 -قرأ حمزة والكسائي وخلف {لَنُبَوِّئَنَّهُمْ مِنَ الْجَنَّةِ} [58] بالثاء الساكنة. وقرأ الباقون {لَنُبَوِّئَنَّهُمْ} بالباء. ولم يختلفوا في"النحل" [آية 41] {لَنُبَوِّئَنَّهُمْ فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً} أنه بالباء.

13 -قرأ ابن كثير، ونافع برواية قالون، وعاصم برواية الأعشى والبرجمي عن أبي بكر، وحمزة والكسائي وخلف {لِيَكْفُرُوا بِمَا آتَيْنَاهُمْ وَلِيَتَمَتَّعُوا} [66] ساكنة اللام.

وقرأ الباقون {وَلِيَتَمَتَّعُوا} بكسر اللام.

واختلف عن ابن كثير في رواية ابن أبي بزة وحده، والصحيح عنه كسر اللام، وكذلك قرأناه، إلا في رواية أبي ربيعة فإن النقاش ذكر عنه {وَلِيَتَمَتَّعُوا} ساكنة اللام؛ مثل رواية القواس وابن فليح، وأما أبو بكر الهاشمي وغيره فإنهم ذكروا عن أبي بزة {وَلِيَتَمَتَّعُوا} بكسر اللام كما وصفته. والله أعلم.