الدارمي في"الرد على الجهمية" (رقم: 118) وفي"رده على المريسي" (رقم: 248 - ط أضواء السلف) واللالكائي في"شرح أصول الإعتقاد" (رقم: 729) وأبو الشيخ الأصبهاني في"العظمة" (2/ 675/ 268) والحاكم (2/ 319) .

من طريق: سفيان الثوري، عن عبيد المكتب، عن مجاهد، عن ابن عمر به.

وهذا إسناد صحيح.

وأخرجه عثمان بن سعيد الدارمي في"الرد على المريسي" (رقم: 251) من طريق: يحيى بن أيوب، عن المثنى، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده مرفوعًا.

وإسناده ضعيف؛ لأجل المثنى بن الصباح؛ فهو ضعيف.

279 -وعن سعيد بن المسيب، قال:"صَلَّيْتُ وراء أبي هريرة على صبيِّ لم يعمل خطيئةَ قطُّ، سمعتُه يقول:"اللهمَّ أعِذْهُ من عذاب القبر"."

أخرجه الخطيب البغدادي في"تاريخ بغداد" (11/ 374) والبيهقي في"السنن الكبرى" (4/ 9) وفي"إثبات عذاب القبر" (رقم: 178) وابن أبي زمنين في"أصول السنة" (رقم: 83) .

من طرق؛ عن يحيى بن سعيد، عن سعيد به.

وأخرجه الخطيب البغدادي (11/ 374) والبيهقي في"إثبات عذاب القبر" (رقم: 177) من طريق: علي بن الحسن بن عبد الله، عن شاذان، عن شعبة، عن يحيى بن سعيد به؛ لكنه رفعه.

قال الخطيب البغدادي:"تفرد برواية هذا الحديث هكذا مرفوعًا- علي بن الحسن، عن أسود بن عامر، عن شعبة. وخالفه غيره؛ فرواه عن أسود موقوفًا".

وقال البيهقي:"هكذا رواه مرفوعًا، وإنما رواه غيره عن شاذان موقوفًا"

قلت: رواه عن شاذان -أسود بن عامر-؛ غير واحد من الثقات موقوفًا

قال الخطيب:"وهكذا رواه أصحاب شعبة عنه - [أي موقوفًا] -، وكذلك"