68- {جِثِيًّا} جمع جَاثٍ. وفي التفسير جماعات (1) .

73- {خَيْرٌ مَقَامًا} أي منزلا.

{وَأَحْسَنُ نَدِيًّا} أي مجلسا. يقال للمجلس: نَدِيٌّ ونادي. ومنه قيل: دار النَّدْوَة، للدار التي كان المشركون يجلسون فيها ويتشاورون في رسول الله صلى الله عليه وسلم.

74-و (الأثَاثُ) المتاع.

و (الرِّئْيُ) المَنْظرُ، والشَّارَةُ، والهَيْئة.

75- {فَلْيَمْدُدْ لَهُ الرَّحْمَنُ مَدًّا} أي يَمُدّ له في ضَلالته.

80- {وَنَرِثُهُ مَا يَقُولُ} أي المال والولد الذي قال: لأُوتَيَنَّهُ.

{وَيَأْتِينَا فَرْدًا} لا شيء معه.

82- {وَيَكُونُونَ عَلَيْهِمْ ضِدًّا} أي أعداء يوم القيامة. وكانوا في الدنيا أولياءهم.

83- {تَؤُزُّهُمْ} تزعجهم وتحرِّكهم إلى المعاصي.

84- {إِنَّمَا نَعُدُّ لَهُمْ عَدًّا} أي أيام الحياة. ويقال: الأنفاس.

85- {وَفْدًا} جمع وافِد. مثل رَكْب جمع راكب، وصحْب جمع صاحب.

و (الْوِِرْدُ) جماعةٌ يريدون الماء.

87- {لا يَمْلِكُونَ الشَّفَاعَةَ إِلا مَنِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمَنِ عَهْدًا} أي وعدًا منه له بالعمل الصالح والإيمان.

(1) وهو تفسير ابن عباس، كما في القرطبي 11/133.