4.أن التيار العقلي وإن كان له قبول في الغرب بسبب عدم وجود الوحي المعصوم، إلا أن هذا التيار لا قبول له ولا مبرر له في العالم الإسلامي لوجود الإيمان اليقيني بالوحي المعصوم، ولهذا منيت أطروحات العقليين بالفشل الذريع بين الحين والآخر.

5.لقد أصبح التيار العقلي معول هدم في حياة المسلمين المعاصرة يجتث الأصول والثوابت، وذلك من خلال المحاولات العديدة لأصحابه -عن قصد أو عن غير قصد- تشكيك الأمة في دينها وعقيدتها، ومصادر شريعتها وعقيدتها، والتهوين من قدسية النصوص الشرعية، وجعل العقل هو الحاكم على نصوص الشرع دون اعتبار للقواعد الشرعية، والهمز واللمز تارة لحملة الدين من الصحابة والمحدثين، أو بالطعن والسب تارة. ولا شك أن هذا التشكيك قد أثّر في حياة المسلمين وفي نظرتهم لدينهم، وخاصة أنصاف المتعلمين والعوام منهم.

6.إن بعض المغرضين قد استغل هذا التيار للطعن من خلاله في الدين ومصادره، ولذا فالأفكار التي ينادي بها أصحاب هذا التيار، قد خدمت المستشرقين خدمة جليلة، ولا عجب فكثيرٌ منهم تتلمذ علي أيدي المستشرقين ونهل من شبهاتهم وأهوائهم؛ بل وتفوق عليهم في عرضها وبثها بين الناس.

7.إن السلف الصالح رحمهم الله قد استعملوا الأقيسة والدلائل العقلية، ولم ينكروها بإطلاق، وإنما أنكروا ما كان منها فاسدًا مما يخالف الشرع، ويُعلم فساده، مما يتذرع به من يبطل بعض النصوص الشرعية، أو يحرّفها بحجة أنها تخالف القواطع العقلية، وهي في الحقيقة خيالات، وأوهام وشهوات.

وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. ...

فهرس المراجع

1.الاتجاهات العقلانية الحديثة، للدكتور ناصر العقل، دار الفضيلة، الرياض، الأولى 1422هـ، 2001م.

2.اتجاهات الفكر الإسلامي المعاصر في مصر، د. محمد الجمال، دار عالم الكتب، الرياض، 1414هـ، الطبعة الأولى.