ولأحمد وهناد والحاكم في مستدركه عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه بلفظ (( من تقول على ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار ) )وفي لفظ (( بيتا في جهنم ) ) (1)

ولابن صاعد في جمعه لطرق هذا الحديث عن سعد بن أبي وقاص رضي الله تعالى عنه ولفظه (( من قال علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار ) )

وللخطيب في التاريخ عن أبي عبيدة بن الجراح رضي الله عنه بلفظ (( من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار ) ) (2)

ولابن عدي عن صهيب رضي الله تعالى عنه ولفظه (( من كذب علي كلف يوم القيامة أن يقعد بين شعيرتين ) )فذلك الذي يعني من الحديث وكذا الدارقطني في الأفراد

والخطيب في التاريخ عن سلمان الفارسي رضي الله عنه وكذا لابن الجوزي والحافظ يوسف بن خليل في جمعه لطرق هذا الحديث عن أبي ذر وكذا لابن صاعد وغيره عن حذيفة بن أسيد رضي الله عنه ولابن عدي عن أبي هريرة رضي الله عنه (( من أحدث حدثًا أو آوى محدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين وعلى من كذب علي متعمدا ) )

ولابن قانع في (( معجمه ) )عن أسامة بن زيد رضي الله عنه (( من تقول علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار ) )وذلك أنه بعث رجلا في حاجة فكذب عليه فدعا عليه فوجد ميتا قد انشق بطنه ولم تقبله الأرض

وللدار قطني وابن الجوزي عن عبد الله بن الزبير رضي الله تعالى عنهما (( من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار ولابن الجوزي من وجه آخر عن عبد الله بن الزبير رضي الله تعالى عنهما أنه قال يوما

الآثار المرفوعة ج:1 ص:33