و هل هذا التقسيم صحيح؟
الشّيخ: هذا الخليلي،
أبو يعلى الخليلي،
هو الذي قسم هذا إلى هذه الأقسام الثلاث،
و هذه فيها،
يعني هذا إصطلاح خاص به،
إصطلاح خاص به،
و فيها بعض،
يعني تحتاج إلى بيان،
لكن لعله في وقت آخر قد لعله تُبَيَّن هذه الأشياء.
نعم.
[أسئلة الشّريط الحادي عشر من السلسلة، من بداية الشريط إلى منتصف الدقيقة الحادية و العشرين]
نعم
(طالب يعلن عن دروس و محاضرات و يذكر درسا للشيخ عبد الله بن عقيل)
الشّيخ: عفوا بس،
بالنسبة للشيخ عبد الله بن عقيل حفظه الله،
تَرى هذا من كبار العلماء في العالم الإسلامي و فقيه من كبار الفقهاء،
فَرَاح يأتي بمشيئة الله يوم الخميس،
معروف، هو من نُظُراء الشيخ محمد بن عثيمين،
و من نظراء الشيخ البسّام، تتلمذ على بن سعدي
و قرأ عليه كثيرا، ثم صاحب الشيخ محمد بن إبراهيم،
فهو عالم جليل من كبار الفقهاء في العالم الإسلامي،
فأنا أوصيكم و نفسي بالإستفادة منه و الحضور عنده،
و راح يأتينا بمشيئة الله يوم الخميس بين الأذان و الإقامة،
فمن كان عنده سؤال في المسائل العلمية و بالذات البيوع،
و يثني عليه الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن الغديان في البيوع،
و هو عالم جليل كبير،
بالذات في مسائل البيوع و ما شابه ذلك،
فنبهوا الإخوان على الحضور و الإستفادة،
و ترى كان أهل العلم في ما سبق و بالذات أهل الحديث كانوا معروفين بالرحلة،
و حتى بن معين في مرض موته رحمه الله عندما سئل: ماذا تتمنى؟ قال:
إسناد عال و بيت خال،
و الإسناد العالي لا يأتي إلا بالرحلة في الغالب،
فبما أن هذا العالم راح يأتينا هنا فنحن ما رحلنا إليه مع أنه موجود في الرياض،
لكن راح يأتينا إلى هنا ففرصة أن الإنسان يستفيد منه،
و أنا أنبه نفسي و الإخوان إلى أن ينبهوا أيضا الإخوان الآخرين بالحضور و الإتيان،
ينبهوا أيضا الإخوان الآخرون بالحضور و الإتيان.
الطّالب: هذا سائل يقول: