55)عن عطاء أنه سئل عن شعائر الله فقال: « حرمات الله: اجتناب سخط الله ، واتباع طاعته ، فذلك من شعائر الله » [1] .

12.باب سبيل الحج

56)عن عطاء قال: « الزاد والراحلة » [2] .

57)وعنه قال: « من وجد شيئًا يبلغه فقد وجد سبيلًا ، كما قال الله - عز وجل - { من استطاع إليه سبيلًا } » [3] .

13.باب أشهر الحج

58)عن عطاء في قوله - عز وجل - { الحج أشهر معلومات } ، قال: « شوال ، وذو القعدة ، وذو الحجة » [4] .

59)وعن ابن جريج عن عطاء قال: « إنما قال الله تعالى: { الحج أشهر معلومات } ، لئلا يُفرضَ الحجُّ في غيرهن » [5] .

14.باب الإحرام في أشهرالحج

60)عن عطاء قال: « لا يحرم بالحج إلا في أشهر الحج » [6] .

61)وعنه قال: « ليس بمتمتع حتى يعتمر في أشهر الحج » [7] .

62)وعنه فيمنَّ أهل بالعمرة في أشهر الحج ثم لم يحجَّ من عامه قال: « لا شيء عليه » [8] .

(1) المصنف لابن أبي شيبة (3/275) وتفسير الطبري (6/54) وابن المنذر كما في الدر (3/8) : قال الطبري: « وأولى التأويلات بقوله:"لا تحلوا شعائر الله"، قول عطاء الذي ذكرناه من توجيهه معنى ذلك إلى: لا تحلوا حرمات الله ولا تضيعوا فرائضه » .

(2) المصنف لابن أبي شيبة (3/433) وتفسير الطبري (4/16) .

(3) تفسير الطبري (4/17) والمصنف لابن أبي شيبة (3/433) .

(4) المصنف لابن أبي شيبة (3/222) ، ونقل ابن قدامة عنه أنها العشر من ذي الحجة مع شوال وذي القعدة - المغني (5/110) ، وهو ما نقله ابن حزم (821) .

(5) السنن للدارقطني (2/234) والكبرى للبيهقي (4/343) .

(6) المصنف لابن أبي شيبة (3/323) والمحلى (5/47) ، وهو قول طاوس ومجاهد في الأثر نفسه .

(7) المحلى (5/164) .

(8) المحلى (5/164) .