النسائي منه فضل المؤذن، وزاد:"وله مثل أجر من صلَّى" [1] .
الحديث الرابع والعشرون: مثل حديث النسائي المُقَدَّم، لكنه عن البراء بن عازب رواه النسائي [2] .
الحديث الخامس والعشرون: ما ثبت من غير طريق، أو تواتر عن أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال."من وافق تأمينُه تأمينَ الملائكة غُفِرَ له [3] ما تقدم من ذنبه" [4] .
وعن شدَّاد بن عبد الله عن أبي هريرة عنه - صلى الله عليه وسلم:"من حافظ على سُبْحَةِ [5] الضحى، غُفِرَتْ ذنوبُه وإن كانت مثل زبد البحر". رواه الترمذي وابن ماجه [6] .
وعن أبي هريرة عنه - صلى الله عليه وسلم:"من غدا إلى المسجد أوراح أعدَّ الله له نُزُلاً كلما غدا أو راح، خرَّجاه [7] ."
وعنه [أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:] ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات"، قالوا: بلى يا رسول الله، قال:"إسباغ الوضوء على المكاره، وكثرة الخُطَا إلى المساجد، وانتظار الصلاة بعد الصلاة، فذلكم الرِّباط، فذلكم الرباط". رواه مسلم، ومالك في"الموطأ"، والنسائي، وغيره [8] ."
(1) حديث صحيح. أخرجه أبو داود (515) ، والنسائي 2/ 13 وانظر تمام تخريجه في"صحيح ابن حبان" (1666) .
(2) 2/ 13 ورجاله ثقات.
(3) في (د) و (ش) :"الله".
(4) أخرجه البخاري (780) و (6402) ، ومسلم (409) و (410) ، وأبو داود (935) و (936) ، والترمذي (250) ، والنسائي 2/ 143 و144، ومالك في"الموطأ"1/ 87.
(5) في الترمذي وابن ماجه:"شفعة".
(6) الترمذي (476) ، وابن ماجه (1382) . وإسناده ضعيف.
(7) البخاري (662) ، ومسلم (669) .
(8) مسلم (251) ، ومالك 1/ 161، والترمذي (51) و (52) ، والنسائي 1/ 89 - 90.