والألفاظ الباقية لطلب التصور فقط1.

أما"ما"فقيل: يطلب به إما شرح الاسم2، كقولنا:"ما العنقاء؟"، وإما ماهية المسمى؛ كقولنا:"ما الحركة؟". والقسم الأول يتقدم على قسمَيْ"هل"جميعا، والثاني يتقدم على"هل"المركبة دون البسيطة؛ فالبسيطة في الترتيب واقعة بين قسمي"ما"3.

وقال السكاكي4: يسأل بـ"ما"عن الجنس5؛ تقول:"ما عندك؟"أي: أي أجناس الأشياء عندك6؟ وجوابه: إنسان، أو فرس، أو كتاب، أو نحو ذلك. كذلك تقول:"ما الكلمة؟ وما الكلام؟"، وفي التنزيل: {فَمَا خَطْبُكُمْ} [الحجر: 57] ، أيْ: أيّ أجناس الخطوب خطبكم؟، وفيه: {مَا تَعْبُدُونَ مِنْ بَعْدِي} [البقرة: 133] أي: أي من في الوجود تُؤْثرونه للعبادة؟ أو عن الوصف7؛ تقول: ما زيد؟ وما عمرو؟