أدانَ وأَنْبَأهُ الأوَّلونَ ... بأنَّ المُدانَ مَليءٌ وفِيُّ
و"أقْصَرَ عن الأمْرِ"نَزَعَ عنه وهو يقدر عليه، و"قدْ قَصَرَ عنه"إذا عجز عنه.
و"وَعَدْتُكَ"خيرًا وشرًا؛ قال الله عزّ وجلّ:) النَّارُ وعَدَها الله الَّذينَ كَفَروا (والاسم الوَعْدُ، و"أوْعَدْتُكَ"شرًا، والمصدر الإيعاد، والاسم الوعيد و"تَوَعَّدْتُكَ"تهددتك، و"واعَدْتك"مُواعدة لوقت.
قال أبو عبيدة: الوعد والميعاد والوعيد واحد.
قال الفراء: يقولون وَعَدْته خيرًا، ووعدته شرًّا؛ فإذا أسقطوا الخير والشر قالوا في الخير"وَعَدْته"وفي الشر"أوْعَدْته"فإذا جاؤوا بالياء قالوا:"أوْعَدْته بالشَّرِّ"فأثبتوا الألف؛ قال الراجز:
أوْعَدَني بالسَّجْنِ والأداهِمِ
قال الكسائي:"وَضَمْتُ اللَّحْمَ"عملت له وَضَمًا، و"أوْضَمْتُهْ"جعلته على الوَضَمِ.