أَسْتَأْمِرُ تَاجِرَ بَنِي فُلَانٍ، وَيَلْتَمِسُ فِي الْحَيِّ الْعَظِيمِ الْكَاتِبَ، وَلَا يُوجَدْ (1)
(1) إسناده صحيح. يونس: هو ابن عُبيد البصري.
وأخرجه الحاكم 2/7 من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وصححه، ووافقه الذهبي.
وأخرجه ابن أبي عاصم في"الآحاد والمثاني" (1664) ، والنسائي 7/244، والحاكم 2/7 من طريق وهب بن جرير، به. وقع في رواية ابن أبي عاصم:"ويظهر العلم أو القلم"على الشك، وفي رواية الحاكم مكان قوله:"ويظهر القلم": ويكثر الجهل وتظهر الفتن.
وأخرجه بنحوه الطيالسي (1171) ، ومن طريقه ابن الأثير في"أُسد الغابة"4/201 عن المبارك بن فضالة، وابن قانع في"معجم الصحابة"2/211 من طريق أشعث، كلاهما عن الحسن البصري، به. وقال أشعث في روايته:"لا تقوم الساعة حتى يقبض العلم وتفشو التجارة".
ويشهد لإفاضة المال حديث أبي هريرة السالف برقم (8135) .
ولبقيته حديث ابن مسعود السالف برقم (3870) .
قوله:"ويظهر القَلَم"قال ابن عبد البر فيما نقله القرطبي في"التذكرة"ص723: أراد طهور الكتاب وكثرة الكتَّاب.