وليس من الصواب أن يقال: أرسلنى «1» إلى نفسك ثم قال: ستحمله الرواة إليك عنى.

ومن خطل الوصف قول أبى ذؤيب «2» :

قصر الصّبوح لها فشرّج لحمها ... بالنّىّ فهى تثوخ فيها الإصبع

تأبى بدرّتها إذا ما استكرهت ... إلّا الحميم فإنه يتبضّع «3»

قال الأصمعى: هذه الفرس لا تساوى در همين؛ لأنه جعلها كثيرة اللّحم رخوة «4» تدخل فيها الإصبع. وإنما يوصف بهذا شاء يضحى [بها] ، وجعلها حرونا «5» إذا حرّكت قامت، إلا العرق فإنه يسيل «6» .

والجيد قول أبى النجم:

جردا تعادى كالقداح ذبله ... نطى اللحم ولسنا نهزله

نطويه والطّىّ الدّقيق يجدله ... طىّ التجار العصب إذ تبجله