(لمنتشق) بكسر الشين المعجمة خبره «1» (10/ ب) وفي نسخة، لمستنشق.

(منه) جار ومجرور متعلقان (بمنتشق) والضمير (لتربا) .

(وملتثم) بكسر المثلاثة معطوف على (منتشق) .

[التحدث عن مولد الرسول]

59- [أبان مولده عن طيب عنصره ... يا طيب مفتتح منه ومختتم]

(أبان مولده) فعل، وفاعل [ومضاف إليه] .

(عن طيب) جار ومجرور، متعلقان (بأبان) .

(عنصره) بضم العين والصاد المهملتين، مضاف إليه.

(يا طيب «2» مفتتح «3» ) منادى، ومضاف إليه، وفي نسخة مبتدأ.

(منه) في موضع النعت، لمفتتح.

(ومختتم) بفتحتين، معطوف على مبتدأ، ونعته محذوف والتقدير منه.

60- [يوم تفرّس فيه الفرس أنّهم ... قد أنذروا بحلول البؤس والنّقم «4» ]

(يوم) أي زمن (وهو خبر لمبتدأ محذوف) أي يوم مولده يوم.

(1) الجار والمجرور: متعلقان بخبر محذوف.

(2) (يا) حرف نداء والمنادى محذوف- طيب بكسر الطاء، مفعول بفعل محذوف والتقدير: يا عقلاء انظروا طيب. شرح البردة للأزهري على حاشية الباجوري ص 40) .

(3) في الديوان: يا طيب مبتدأ كذا في شرح البردة للأزهري ص/ 40/. وفي الزبدة: مفتتح ص 81.

(4) الفراسة: بالكسر: اسم من (التّفرّس) وهو التوسم. يقال تفرّس فيه الشيء إذا توسّمه، وقال ابن القطاع: الفراسة بالعين إدراك الباطن، (وتفرّس) الرجل، إذا (تثبت وتأمل الشيء ونظر، ويقال أنا أفرس منك، أي أبصر وأعرف. انظر التاج/ فرس.