فاعل منه، يقال: طاف يطيف طيفا فهو طائف، وينشد:

أنّى ألمّ بك الخيال يطيف «1»

112-يَمُدُّونَهُمْ فِي الغَيِّ [202] : يزيّنون لهم الغيّ (زه) .

113-لَوْلا اجْتَبَيْتَها [203] : تقوّلتها من نفسك، تقول اجتبيت الشيء واخترعته وارتجلته واختلقته بمعنى. وقيل: اخترتها لنفسك. وقيل: طلبتها من الله.

114-بَصائِرُ مِنْ رَبِّكُمْ [203] : مجازها حجج بيّنة، واحدتها بصيرة.

115-وَخِيفَةً [205] : أي خوفا.

116-الْآصالِ [205] : جمع أصل وأصل جمع أصيل، وهو ما بين العصر إلى الليل، وجمع آصال أصائل جمع جمع الجمع.

(1) عزي في اللسان والتاج (طيف) واللسان (ذكر) ومشاهد الإنصاف 2/ 191 إلى كعب بن زهير، وهو في ديوانه 113، وعجز البيت كما في المراجع المذكورة:

ومطافه لك ذكرة وشعوف

(الذّكرة: نقيض النسيان) .