والعنود أيضا من النوق: التى تزعى ناحية، والجمع عند. وقول الراجز [1] : يتبعن ورقاء كلون العوهق * لاحقة الرجل عنود المرفق - يعنى بعيدته من الزور. وعَنَدَ العرقُ أيضًا: سال ولم يرقأ، وهو عرق عاند. وأعندى في قيئِهِ، أي اتَّبع بعضه بعضًا. والعَنَدُ بالتحريك: الجانبُ. يقال: هو يمشي وَسَطًا، لا عَنَدا. وعَنَدَ يَعْنِدُ بالكسر عُنُودًا، أي خالف ورد الحق وهو بعرفه، فهو عَنيدٌ وعانِدٌ، والجمع عُنُدٌ وعُنَّدٌ. والعانِدُ: البعير الذي يجور عن الطريق ويعدِل عن القصد، والجمع عند، مثل راكع وركع. وأنشد أبو عبيدة: إذا ركبت فاجعلانى وسطا [2] * إنى كبير لا أطيق العندا - وجمع العنيد عند، مثل رغيف ورغف. والعاندان في قول الراجز يصف نارا: نظرت والعين مبينة التهم * إلى سنا نار وقودها الرتم * شبت بأعلى عاندين من إضم
(1) سالم بن قحفان.
(2) في اللسان:"إذا رحلت فاجعلوني".