رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا ظَهَرَتْ فِيكُمُ السَّكْرَتَانِ: سَكْرَةُ الْجَهْلِ، وَسَكْرَةُ حُبِّ الْعَيْشِ، وَجَاهَدُوا فِي غَيْرِ سَبِيلِ اللهِ؛ فَالْقَائِمُونَ يَوْمَئِذٍ بِكِتَابِ اللهِ سِرًّا وَعَلَانِيَةً كَالسَّابِقِينَ الْأَوَّلِينَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ». ٢١٩- حدثني مُحَمَّدُ بْنُ وَضَّاحٍ قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: نا نُعَيْمٌ قَالَ: نا أَبُو مُعَاوِيَةَ، وَأَبُو [أُسَامَةَ] ⁽١⁾، وَيَحْيَى بْنُ الْيَمَانِ⁽٢⁾، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: يُنْقَضُ⁽٣⁾ الدِّينُ حَتَّى لَا يَقُولَ أَحَدٌ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ قَالَ بَعْضُهُمْ: [حَتَّى] ⁽٤⁾ لَا يُقَالَ: الله الله، «ثُمَّ يَضْرِبُ الدِّينُ بِذَنَبِهِ، ثُمَّ يَبْعَثُ اللهُ قَوْمًا قَزَعًا كَقَزَعِ الْخَرِيفِ، إِنِّي لَأَعْرِفُ اسْمَ أَمِيرِهِمْ، وَمَنَاخَ رِكَابِهِمْ». ٢٢٠- حدثني مُحَمَّدُ بْنُ وَضَّاحٍ قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ: نا مُصْعَبٌ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَطَاءِ بْنُ السَّائِبِ⁽٥⁾ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْحَضْرَمِيُّ⁽٦⁾ قَالَ: أَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «يَكُونُ فِي آخِرِ أُمَّتِي قَوْمٌ يُعْطَوْنَ
--------------------
(١) في: جميع النسخ [أمامة] ، هو تصحيف من أبو أسامة، وهو: حماد بن أسامة، وتقدم ذكره.
(٢) في: ظ، وبقية النسخ [وأبو يحيى بن اليمان] .
(٣) في: س [ينقص] .
(٤) في: ساقطة من جميع النسخ عدا ظ. ٢١٩- الإسناد: ضعيف.
(٥) عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، أبو محمد ويقال أبو السائب الثقفي، الكوفي صدوق اختلط من الخامسة مات سنة (١٣٦هـ) . ينظر: التقريب (٤٥٩٢) .
(٦) عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْعَلَاءِ الْحَضْرَمِيُّ، قال ابن حبان في مشاهير علماء الأمصار: (عبد الرحمن بن العلاء الحضرمي من خيار التابعين). ينظر: التاريخ الكبير (٦٨٩٤) ، الثقات لابن حبان في (٥/ ١٠٠) مشاهير علماء الأمصار (٩٥٨) المستخرج من كتب الناس للتذكرة والمستطرف من أحوال الرجال للمعرفة، لابن منده . (٤٦٣/٢)