والرياء بالقول كحفظ طرف من العلوم ليتحدث الناس عن علمه وتحسين تلاوته للقرآن ليقال فلان قارئ، والرياء من جهة اللباس ثيابًا غير جميلة ولا نظيفة ليقال فلان زاهد.

والرياء بالأصحاب والزوار كمن يتكلف أن يستزير عالمًا ليقال أن العالم زار فلانًا. اللهم اعصمنا من الرياء بجميع أنواعه ولا تفتنا فيه يا سميع الدعاء.

وأسباب الرياء كثيرة ترجع على أمور ثلاثة:

1ـ حب لذة الحمد.

2ـ الفرار من الذم.

3ـ الطمع فيما في أيدي الناس.

يؤيد هذا ما رواه أبو موسى الأشعري رضي الله عنه قال: جاء رجل إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: الرجل يقاتل حمية ويقاتل شجاعة ويقاتل رياء فأي ذلك في سبيل الله. قال - صلى الله عليه وسلم - (من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله) [1] .

فقوله يقاتل شجاعة أي ليذكر ويحمد.

وقوله يقاتل حمية أي يأنف من القهر ويفر من الذم.

وقوله يقاتل رياء أي ليرى مكانه طلبًا للجاه والمكانة.

وإن من أخطر أبواب الرياء الرياء العلمي فكثير من الناس يتساهل بالفتوى ويستعجل الإجابة لئلا يقال أنه لم يعرف وهذا هو ديدن أدعياء العلم المتشبعين بما لم يعطوا فليحذر المسلم من ذلك وليعلم أنه يوقع عن الله في إجابته فليحرص أن يخلص نفسه قبل أن يُخلصَ السائل فوالله ليأتين يوم تندم على ما فرطت فيه من إجابة. لقد كان السلف يكرهون الإجابة ويتدافعون الفتيا رغبة في السلامة.

ولكن البلاد إذا اقشعرت ... *** ... وصوح نبتها رعي الهشيم

ومن علامات الرياء الشهيرة:

تأخير العبادة عن وقتها: [فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ * الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ سَاهُونَ* الَّذِينَ هُمْ يُرَاءُونَ * وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ] [2] .

(1) رواه مسلم. صحيح مسلم ج6 ص46.

(2) سورة الماعون الآيات 4 ـ 7.