هم أنفسهم". فلما ظهر"مبادئ"رتشاردز سنة 1924 راجعه ايكن بحماسة، وهو ذو إحساس نادر المثال بأهميته، وقد اثر ذلك في رتشاردز فيما يظهر حتى انه عندما ظهرت الطبعة الثانية سنة 1936 زودت بملحقين، وكان أولهما -"في القيم"- نقاشًا"لمراجع صديق هو المستر كونراد ايكن"وهي الإلتفاتة الوحيدة التي وجهها رتشاردز نحو أي من زملائه النقاد بأميركة."

وأما أثر رتشاردز في تلميذه ومريده الأكبر، وليم إمبسون وفي ر. ب. بلاكمور فقد تحدثنا عنه فيما سبق (انظر الفصلين الخاصين بهما) . وكان تأثيره الآخر الكبير في كنث بيرك إذ أثر فيه إلى حد بالغ بمصادره الأساسية اعني بنثام وبيرس وكولردج لكن منذ ظهور"مبادئ النقد"اصبح اكثر التأثير هو انحياز بيرك ليعمل كل ما يخالف فيه رتشاردز ويهاجم بيرك في كتابه"مقولة مضادة"Counter Statement رفض رتشاردز - دون أن يذكر اسمه - للمثل الأفلاطونية، واعتبارها مصطلحًا لفظيًا لا يشير إلى حقائق. أما في كتابه التالي"الثبات والتغير"Permanence and Change فيقر بدينه المعين لكتاب"معنى المعنى"ويقتبس من كتاب"آراء منشيوس في العقل"ليعزز نقطة يتحدث عنها ويخطئ بإسهاب فكرة رتشاردز في"التقرير الكاذب"في كتاباه"العلم والشعر" (ويقتبس من كتاب"المبادئ"ما يقوي وجهة نظره) ويستعمل آراء رتشاردز، بعامة، نقطة اندفاع ينطلق منها إلى ملحوظاته الخاصة. وكذلك يهاجم في كتابه"نزعات نحو التاريخ"كتاب رتشاردز"فلسفة البلاغة"من حيث إنه أستخف فيه بقدر"العنصر"والوظيفة الاجتماعية للكلمات، مقتبسًا من كتاب آخر لرتشاردز ما يقوي به حجته أيضًا. وفي كتابيه:"فلسفة الشكل الأدبي"و"نحو الدوافع"يقتبس عددًا من استبصارات رتشاردز، وينتقد بحدة كتاب"كيف نقرأ صفحة"