ولم يذكر ماركس إلا مرة واحدة في الكتاب وذلك عند ذكر الإشارات إلى المال في"أوبرا الشحاذ"وان تلك الإشارات إنما هي احتقار للمال كتلك التي وردت في"تيمون"وقد حلل هذه الثانية"بلذة فائقة". ومع هذا فإن الكتاب ضمنًا ماركسي في مجموعه وهو شيء لم يلحظه إلا كنث بيرك فيما يبدو إذ تنبه إلى ان"الاتكاء على الماركسية قد منح كتابه أفقًا جديدًا"وقال في تقديره له"وقد يطول نظر المرء في كتابات اشد النقاد الماركسيين اعتدادًا بأنفسهم قبل أن يجد مثل هذا التحليل الماركسي العميق للأدب" (من الممتع أن نلحظ أن إليك وست وهو الناقد الماركسي الوحيد الذي يبدو انه وجه عناية لمؤلف امبسون يقتبس باستحسان عوامل التغيير الاجتماعي التي يجدها كامنة وراء"مرابع الترتيل العارية المهدمة"ويهمل كل ما عداها من العوامل) .

كذلك فإن كتاب"بعض صور من الأدب الرعوي"يتوغل في استغلال فرويد والتحليل النفسي أكثر من كتاب"سبعة نماذج من الغموض"ومركز الدائرة في هذا الاتجاه هو الفصل الذي كتبه عن"أليس في بلاد العجائب"ولعله انجح تحليل فرويدي مختصر للأدب خط فلم كاتب حتى اليوم. ويشير امبسون إلى أن النقاد فيما يبدو قد تجنبوا الجاد"لأليس"خوفًا من ان يقودهم ذلك حتمًا إلى التورط في شعاب التحليل النفسي وان النتائج بعد ذلك ستكون محرجة. إلا أن دودجسون (1) نفسه كان فيما يظهر على وعي بمعاني الكتاب لأنه قال لممثلة كانت تؤدي دور (ملكة القلوب"بان دورها رمز"للشهوة الحيوانية الجامحة"كما تراها عينا طفلة لا تبص فيهما الرغبة الجنسية. ويقول امبسون:"أن الكتب تدور بصراحة حول النمو حتى انه ليس كشفًا ضخمًا أن نترجمها بالمصطلح

(1) هو مؤلف القصص عن"أليس) ، وأسمه المستعار هو"لويس كارول"."