وسُميت المزدلفة أي ذات زلفة بمعنى القربة، وتسمى جمعًا لاجتماع الناس فيها أو لجمع صلاتي المغرب والعشاء فيها.

وتُسمى المشعر الحرام باسم الجبل الموجود فيها وهو جبل - قزح- فالمبيت بمزدلفة يعني الحضور إليها سواء كان بفعل نفسه أو بفعل غيره كما لو كان محمولًا وسواء علم بها أم لا ما دام داخل حدودها.

مكان المبيت بمزدلفة:

يجوز للحاج أن يبيت في أي جزء من أجزاء مزدلفة لكن ينبغي أن لا ينزل على قارعة الطريق لئلا يؤذي إخوانه الحجاج.

عمن يسقط المبيت بالمزدلفة:

يسقط المبيت بمذلفة عن شخص لم يتمكن من الإتيان إلى عرفة إلا قبيل طلوع الفجر، كما يسقط عن شخص أصابه مرض ليلة العيد فخرج منها للعلاج ولم يعد إليها بسبب مرضه.

وقت المبيت بمزدلفة:

ذهب الجمهور إلى أن وقت الوقوف بمزدلفة هو المكث فيها بعد إفاضته من عرفات، وهل يلزمه أن يبيت إلى منتصف الليل أم يكفيه جزء منه؟ محل خلاف بين أهل العلم، والصحيح أنه لا يجوز أن يدفع من مزدلفة إلا بعد منتصف الليل.

حكم المبيت بمزدلفة:

اتفق جماهير أهل العلم من الأئمة الأربعة وغيرهم على أن الوقوف بالمزدلفة واجب ومن تركه لزمه أن يجبر بدم.

وذهب بعض أهل العلم كالأوزاعي والحسن البصري وغيرهم إلى أنه ركنٌ لا يتم إلا به.

والصحيح هو الرأي الأول لحديث عروة بن مضرس السابق.

قال الكاساني في بدائع الصنائع: (( اختلف فيه أصحابنا فقال بعضهم: إنه واجب، وقال الليث إنه فرض...ولنا أن الفرضية لا تثبت إلا بدليل مقطوع به ولم يوجد ) ) [1] .

وقال ابن قدامة في المقنع: (( وواجباته سبعة..والمبيت بمزدلفة إلى بعد منتصف الليل ) ) [2] .

حكم من ترك المبيت بمزدلفة:

من ترك المبيت بمزدلفة إن كان لعذر كمن لم يتيسر له أن يقف بعرفة إلا آخر الليل فلا شيء عليه وحجه صحيح.

(1) بدائع الصنائع جـ2 ص135.

(2) المقنع جـ1 ص469.