وقيل:"نزلت في أسماء بنت أبي بكر امتنعت مِن بِر جدها [أبي قحافة] إذ لم يسلم/ وغيره، فتصدق عليهم".
قال ذلك ابن عباس وابن جبير، قالا:"كان ناس من الأنصار لهم قرابة ضعفاء مشركون فلا يتصدقون عليهم، فنزلت الآية، فتصدقوا عليهم".
وروى ابن جبير أن النبي A"كان لا يتصدق على المشركين حتى نزلت هذه الآية فتصدق عليهم."
وقال ابن زيد:"لك ثواب نفقتك، وليس علكيم من عمله شيء".
وهذا إنما هو في التطوع، فأما في الواجب فلا يعطى منه إلا المسلمون.
قال مالك:"يتصدق على اليهود والنصارى من التطوع، ولا يعطون من الواجبات لا من الزكاة ولا من صدقة الفطر، ولا مما أشبههما".
قوله: {وَمَا تُنْفِقُواْ مِنْ خَيْرٍ} .