الذي خلقه"."
وقال الحسن:"الكرسي هو العرش نفسه".
وقال الضحاك:"كرسيه الذي يوضع تحت العرش".
وقيل:"كرسيه: قدرته".
اختار الطبري أن يكون علمه لقوله: {وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا} ، ولقوله: {وَسِعْتَ كُلَّ شَيْءٍ رَّحْمَةً وَعِلْمًا} [غافر: 7] .
وفيه لغتان: ضم الكاف وكسرها.
قوله: {وَلاَ يَؤُودُهُ} .
أي لا يثقله ولا يشق عليه. يقال: ما آدَكَ هو لي آئِدٌ"."
وقال القتبي:: يقال: آدَاهُ يَؤُودُهُ، [وَأَدَهُ] يئده، والوأد الثقل". والهاء في"