قلت: وإسناده رجاله ثقات , لكنه منقطع , لأن عامر بن عبد الله لم يدرك عمر بن الخطاب , بين وفاتيهما نحو مائة سنة , ولم يذكروا له رواية إلا عن صغار الصحابة مثل أبيه عبد الله بن الزبير ونحوه , فقول الحافظ فى"التلخيص" (3/96) :"إسناد حسن".
وهم منه رحمه الله تعالى , وهو نفسه قد ذكر فى"التقريب"أن عامرا هذا من الطبقة الرابعة يعنى الذين جل روايتهم عن كبار التابعين كالزهرى وقتادة [1] .
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة] [1] قال صاحب التكميل ص / 108:
وما عزاه للبيهقى رواه ابن سعد فى"الطبقات": (3 / 159) من طريق عامر بن عبد الله بن الزبير به , ولم أدر ما وجه قول المخرج: (عامر بن عبد الله لم يدرك عمر بن الخطاب) لأن عمر ليس له ذكر في هذا الأثر , فلعله سبق قلم.
وقد رواه أبو عبيد فى"غريب الحديث": (4 / 111) عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن أبيه به. وفى إسناه ضعف.
وله طريق أخرى عند البلاذرى فى"فتوح البلدان": (3 / 565) من طريق يزيد بن هارون قال: أنبأ إسماعيل بن أبى خالد عن قيس بن أبى حازم قال: قال الزبير بن العوام لعثمان بن عفان رضى الله عنهما بعد موت عبد الله بن مسعود: أعطنى عطاء عبد الله , فعياله أحق به من بيت المال , فأعطاه خمسة عشر ألفا.
قال يزيد: قال إسماعيل: وكان الزبير وصي ابن مسعود.
ووقفت له على طريق أخرى مختصرة: فروى ابن سعد فى"الطبقات": (3 / 161) قال: أخبرنا الفضل ابن دكين قال: أخبرنا حفص بن غياث عن هشام بن عروة عن أبيه أن عبد الله بن مسعود أوصى إلى الزبير....
قلت: وإسناده صحيح متصل , عروة بن الزبير يأخذ مثل هذا عن الزبير والده , لأنه الموصى له في هذا الأثر , أو عن أخيه عبد الله بن الزبير.
والوصية كتاب , مع أن عروة وقت وفاة ابن مسعود في سن التحمل , ولهذا المعنى حسن الحافظ إسناد رواية البيهقى , لأن عامر بن عبد الله بن الزبير ينقل مثل هذا عن والده عبد الله , أو عن رؤية الوصية المكتوبة , وقد ذكر عن أبيه في رواية أبى عبيد , والله أعلم.