وكان هذا نتيجة التزاوج الذي سنتكلم عليه بين الدعوة الوهابية -على صاحبها الرحمة- وبين آل سعود، فأصبحت الدعوة في الجزيرة سلفية، ثم لمّا ظهرت آبار النفط وُجدت أموال لطباعة كتب شيخ الإسلام ابن تيمية ووُزّعت من المغرب إلى العراق، وكما قال -صلى الله عليه وسلم-: (وَإِنَّ اللَّهَ لَيُؤَيِّدُ هَذَا الدِّينَ بِالرَّجُلِ الفَاجِرِ) [1] . فوُزِّعت هذه الكتب مجانًا عبر السفارات والمؤسسات.

فوُجد فقه ابن تيمية وطُرحت مقارنة الحكام بالتتار والطوائف الممتنعة بالتفاصيل التي تعرفونها، فأجابت على تساؤلات التيار الجهادي، فأصبح مدار كل فكر وكتب ومؤلفات التيار الجهادي على هذا الثلاثي (المودودي- سيد قطب- ابن تيمية) ، اثنان من الخلف وواحد من السلف، كل الذي كتبناه في الطبقة الأولى والثانية مداره على شرح وتفصيل هذا الكلام.

ففي السنوات (1960 - 1964) م كانت مرحلة نشأة الفكر الجهادي، ثم جاء بعد هذا مرحلة التنظيمات المسلحة، فأفرز الفكر الجهادي التنظيمات المسلحة، فاستعرضت تاريخ التنظيمات المسلحة:

-وُلد الجهاد في المغرب في سنة 1963 م على يد تنظيم (الشبيبة المغربية) بقيادة عبد الكريم مطيع.

-ثم في سنة 1965 م شكّل سيد قطب -رحمه الله- تنظيمًا مسلحًا في مصر وقُتل عليه.

-ثم في سنة 1965 م قام مروان حديد بأول محاولة جهادية في سوريا.

-ثم في سنة 1972 م قامت الإكنجلار في تركيا بمحاول مسلحة.

-ثم في سنة 1973 قام مصطفى بويعلى في الجزائر بمحاولة مسلحة.

-ثم تتابعت المحاولات، ففي 1975 م حاول مروان حديد مرة أخرى.

-في سنة 1979 م قام تنظيم سري جهادي في تركستان كأول محاولة مسلحة ضد الحكومة الصينية.

-وفي سنة 1981 م قامت جماعة الجهاد والجماعة الإسلامية في مصر بمحاولة أخرى.

-وفي 1996 قامت في ليبيا محاولة.

-وقبل هذا قامت ظاهرة الأفغان العرب في افغانستان في سنة 1978 - 1992 م.

ففي هذه المرحلة (1963 - 1999) م حصلت التجارب الجهادية في أغلب البلاد، ونستطيع أن نؤرخ لها بلدًا بلدًا، حتى نكاد نقول أنّه ليس هناك بلد إسلامي في الخريطة من تركستان وحتى طنجة ومن شمال تركيا إلى قلب أفريقيا إلّا قامت فيه محاولة جهاديّة.

(1) صحيح البخاري (3062) ، صحيح مسلم (178) .