62] وهذه الجنتان هي لأصحاب اليمين، ومعنى ذلك أنهما دون الجنتين الأوليين اللتين هما جنات المقربين.

6.أن جنات السابقين أفضل من حيث المطعومات والأشربة، كما قال تعالى: {إِنَّ الْأَبْرَارَ يَشْرَبُونَ مِنْ كَأْسٍ كَانَ مِزَاجُهَا كَافُورًا (4) عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا عِبَادُ اللَّهِ يُفَجِّرُونَهَا تَفْجِيرًا} [الإنسان 4 - 5] فالأبرار يشربونها ممزوجة، وعباد الله وهم المقربون يشربونها صرفا، وقال تعالى: {يُسْقَوْنَ مِنْ رَحِيقٍ مَخْتُومٍ (25) خِتَامُهُ مِسْكٌ وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ (26) وَمِزَاجُهُ مِنْ تَسْنِيمٍ (27) عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا الْمُقَرَّبُونَ} [المطففين 25 - 28] فالأبرار يشربونها ممزوجة، والمقربون يشربونها محضا صرفا.

7.أن جنات السابقين أفضل من حيث الخضرة والبساتين والفاكهة، كما قال تعالى عن جنات المقربين: {فِيهِمَا مِنْ كُلِّ فَاكِهَةٍ زَوْجَانِ} [الرحمن/52] .

وقال أيضا عنهم: {يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُخَلَّدُونَ (17) بِأَكْوَابٍ وَأَبَارِيقَ وَكَأْسٍ مِنْ مَعِينٍ (18) لَا يُصَدَّعُونَ عَنْهَا وَلَا يُنْزِفُونَ (19) وَفَاكِهَةٍ مِمَّا يَتَخَيَّرُونَ (20) وَلَحْمِ طَيْرٍ مِمَّا يَشْتَهُونَ} [الواقعة 17 - 21] ..

وقال أيضا عنها: {ذَوَاتَا أَفْنَانٍ} [الرحمن/48] .

وقال عن جنات أصحاب اليمين: {فِيهِمَا فَاكِهَةٌ وَنَخْلٌ وَرُمَّانٌ} [الرحمن/68] والوصف الأول أعظم.

8.أن جنات السابقين أفضل من حيث الأسرة والفرش، كما قال تعالى: {مُتَّكِئِينَ عَلَى فُرُشٍ بَطَائِنُهَا مِنْ إِسْتَبْرَقٍ وَجَنَى الْجَنَّتَيْنِ دَانٍ} [الرحمن/54] . وقال: {عَلَى سُرُرٍ مَوْضُونَةٍ (15) مُتَّكِئِينَ عَلَيْهَا مُتَقَابِلِينَ} [الواقعة/15] .