الدليل على أخذ الجزية من المجوس بالسنة وهي:

1 -ما روى عن عبد الرحمن بن عوف أن رسول الله صلى الله عليه وسلم"أخذ الجزية من مجوس هجر" [1] فهذا نص صريح يدل على أخذ الجزية من المجوس.

2 -ما روى أن عمر رضي الله عنه ذكر المجوس فقال: ما أدري كيف أصنع في أمرهم؟ فقال له عبد الرحمن بن عوف: أشهد لسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: سنوا بهم سنة أهل الكتاب" [2] ."

وجه الدلالة:

هذا الحديث يدل على أن المجوس لهم حكم أهل الكتاب في أخذ الجزية منهم

وأما الأثر فمنه: ما روى عن الشعبي أن أبا بكر الصديق بعث خالد بن الوليد وأمره أن يسير إلى الحيرة ثم يمضي إلى الشام فسار خالد حتى نزل الحيرة فأخرج إلى ابن بُقَيلة كتاب خالد بن الوليد: بسم الله الرحمن الرحيم من خالد بن الوليد إلى مرازبة [3] فارس السلام على من اتبع الهدى. فإني أحمد الله الذي لا إله إلا هو، أما بعد: فالحمد لله الذي فض خَدَمَتكم [4] وفرق كلمتكم ووهن بأسكم وسلب ملككم فإذا أتاكم كتابي هذا فاعقدوا مني الذمة، واجبوا إلي الجزية، وابعثوا إلي بالرهن، وإلا فوالله الذي لا إله إلا هو لألقينكم بقوم يحبون الموت كما تحبون الحياة والسلام" [5] ."

(1) أخرجه البخاري في صحيحه / كتاب الجهاد / باب الجزية والموادعة مع أهل الحرب 4/ 119.

(2) سبق تخريجه ص 103.

(3) مرازبه: جمع مرزبان وهو الرئيس من الفرس.

(4) الخدمة: سير غليظ محكم مثل الحلقة يشدد في رسغ البعير، ثم يشد إليها سرائج نعله، وذيل الخلخال خدمة على التشبيه، إذا انقضت الخدمة انحلت السرائج، وسقطت النعل، فضرب ذلك ثلا لتل عرشهم وذهاب ما كانوا يعتمدونه، ويرجع إليه استياق أمرهم (الفائق في غريب الحديث 3/ 125) .

(5) الأموال لأبي عبيد ص 27 رقم 86.