... (العبرة، الإتقان، الحلول الملائمة، القدرة على التمييز بين النافع والضار، الفهم والمعرفة، صواب الرأي وحسن النظر في الأمور،حسن التقدير والإدارة والتصرف) ولكل معنى من هذه المعاني أدلته الشرعية، حيث درس العلماء الحكمة وبينوا أقسامها ومدلولها، وأنها مفسرة بالعلوم النظرية وتطبيقاتها العملية، لذا يمكن القول بأنها معرفة افضل الأشياء بأفضل العلوم (1) وتأدية دور كل فرد في الأمة بإتقان طبقا لمقاييس القرآن الكريم والسنة النبوية.

ثانيا- طرائق التربية النبوية:

لكي يصل المربي إلى تحقيق أهدافه التعليمية والتربوية، عليه أن يتعرف على حالة سامعية، ومستوى إدراكهم العقلي، وعندئذ يتمكن من اختيار الطرائق الملائمة لطبيعة المتلقين، ولذلك تختلف الطرائق والوسائل التي تتحدد في الغاية الواحدة.

(1) - انظر ابن منظور، لسان العرب، بيروت، دار صادر 1388هـ 1968م مجلد: 14/358.