فمن الجمع الذي جمع به العلماء بين هذه الأحاديث القول بأنّ النهي يحمل على الخلاء، والإباحة تحمل على البنيان [1] .

ومن أنفع الكتب التي تراجع للوقوف على

(مختلف الحديث) كتاب: (مشكل الآثار) للطحاوي، وكتاب (تأويل مختلف الحديث) لابن قتيبة.

(1) تأويل مختلف الحديث (ص 90) ، ونيل الأوطار