[5] أخرجه البيهقي في"المدخل إلى السنن" (821) ، والخطيب البغدادي في"الفقيه والمتفقه" (2/354) ، ومن طريق البيهقي أخرجه ابن عساكر في"تاريخ دمشق" (33/361) .

[6] "آداب الفتوى" (ص13) .

[7] "إعلام الموقعين" (1/10-11) .

[8] أخرجه يعقوب بن سفيان في"المعرفة والتاريخ" (3/115) ، والخطيب في"تاريخ بغداد" (13/412) .

[9] أخرجه ابن المبارك في"الزهد" (58) ، والدارمي في"سننه" (135) ، ويعقوب بن سفيان في"المعرفة والتاريخ" (3/114) ، وابن حبان في"الثقات" (9/215) ، والبيهقي في"المدخل إلى السنن" (800) ، والخطيب البغدادي في"الفقيه والمتفقه" (2/24) ، وابن عساكر في"تاريخ دمشق" (36/87) .

[10] أخرجه يعقوب بن سفيان في"المعرفة والتاريخ" (3/115) .

[11] أخرجه أبو يوسف في"الآثار" (903) ، والدارمي في"سننه" (171) ، والبغوي في"الجعديات" (320) ، والطبراني في"المعجم الكبير" (9/188) رقم (8924) ، وابن بطة في"إبطال الحيل" (ص65-66) ، والهروي في"ذم الكلام" (275) ، والبيهقي في"المدخل إلى السنن" (798) ، والخطيب في"الفقيه والمتفقه" (2/416-417) ، وابن عبد البر في"جامع بيان العلم وفضله" (2/55 و164-165) .

[12] في رواية البغوي وابن بطة وابن عبد البر المتقدمة.

[13] هو: ابن عُتَيْبَة.

[14] أخرجه البيهقي في"المدخل إلى السنن" (799) ، وابن عبد البر في"جامع بيان العلم وفضله" (2/164) .

[15] أخرجه ابن بطة في"إبطال الحيل" (ص62) ، والبيهقي في"المدخل إلى السنن" (803) .

[16] "أدب المفتي والمستفتي" (ص79-80) .

[17] أخرجه البخاري (6622) ، ومسلم (1652) .

[18] "آداب الفتوى" (ص17) .

[19] يعني: ابن أبي عبد الرحمن، المعروف بربيعة الرأي.

[20] "آداب الفتوى" (ص18-19) .

[21] "تلبيس إبليس" (ص147) .

[22] برقم (1337) .