فإذا جعلتم المسيح ابن الله، فمن كان أبوه، وأخوه، وجده وخاله، وعمه؟ وعددت عليه الأقارب.

وما زال يناظره حتى تحير وقل صبره. تاريخ قضاة الأندلس (137 - 41) .

وهكذا ناظر عبد العزيز بن يحي الكناني بشر المريسي في بغداد أيام المأمون في بدعة القول بخلق القرآن. ميزان الاعتدال (2/ 639) , تاريخ الإسلام (1/ 1994) .

وجعل يلقمه الحجة بعد الحجة، وهكذا كان الأئمة يقولون: هاتوا دليلًا من الكتاب والسنة، هاتوا شيئًا نقول به.

توالت جهود العلماء لتصحيح عقائد الناس، ويصبرون على البلاء، دفاعًا عن التوحيد، فمنهم من قضى نحبه، ومنهم من ثبت حتى قبضه الله، والقاضي عياض قتل بالرماح لأنه أنكر عصمة بن تومرت، الذي خرج له أتباع لهذا الضال يقولون إنه معصوم، مثل النبي، يعني كلامه وحي، وقصص ومواقف كثيرة، كلها تبين ثبات أهل الحق على التوحيد، وتبين دفاعهم عن التوحيد، ولأجله يعيشون وعليه يموتون، وعليه يبعثون.

الحوثية وخطرها

عباد الله، لذلك كان لا بد من النية الصحيحة في الدفاع عن هذا المبدأ وهذا الأمر الذي لأجله خلق الله السماوات والأرض، وفي الأرض اليوم مشركون كثر، يزعمون الانتساب إلى الملة الإسلامية، في الأرض مشركون كثر يقولون نتوجه إلى القبلة ونحن من أهل القبلة، فإذا رأيت أعمالهم في دعائهم واستغاثاتهم ونداءاتهم وأعمالهم في القبور وعند الأضرحة، وماذا يقولون عن الأولياء وما اعتقادهم في الأوصياء، رأيت أمرًا فظيعًا والله، وشيئًا تحترق من أجله القلوب وتذوب المهج، كيف يشرك بالله، وتصرف أنواع من العبادة لغير الله، وهكذا البدع العظيمة التي فيها الغلو ببعض آل رسول الله صلى الله عليه وسلم وإدعاء أنواع من العبادات والمنزلة التي لا تليق إلا لله، وصرف أمور لا تجوز إلا لله تصرف لغير الله، وإذا تأملت على سبيل المثال هذه الحركة التي تسمى بالحوثية، التي ينتسبون فيها إلى زعميهم حسين بدر الدين الحوثي، هؤلاء الذين كانوا أصلًا غلاةً ثم ازدادوا غلوًا لرأيت في مجالسهم ومآتمهم أنواع البدع والشرك، وغلوهم في بعض الأئمة واحتفالاتهم بمناسباتهم البدعية