وفي اللغة والنحو استشهد بكتاب سيبويه، وإصلاح المنطق لابن السكيت، والكامل للمبرد، والمحتسب لابن جني، والتبيان لأبي الفتح الهمذاني، وغيرهم كثير.

كما كانت عنده بعض مصادر الوعظ والأساطير، ومصادر أخرى بالأدب.

ما سبق كان بمثابة توطئة كنت أهدف من خلالها تحصيل المنهج العام لديه، كي أنتقل من هذا المطلب النظري إلى مطلب آخر تطبيقي لمنهجه وذلك بدراسة نصية لتفسيره آيات من سورة البقرة، ولنبدأ ذلك بتلاوة للآيات:

بسم الله الرحمن الرحيم

وإن كنتم في ريبٍ مما نزّلنا على عبدنا فأتوا بسورة من مثله وادعوا شهداءكم من دون الله إن كنتم صادقين * فإن لم تفعلوا ولن تفعلوا فاتقوا النار التي وقودها النّاس والحجارة أعدت للكافرين * وبشر الذين آمنوا وعملوا الصالحات أن لهم جناتٍ تجري من تحتها الأنهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقًا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل وأتوا به متشابها ولهم فيها أزواجٌ مطهرةٌ وهم فيها خالدون * إن الله لا يستحي أن يضرب مثلًا ما بعوضةً فما فوقها فأما الذين آمنوا فيعلمون أنه الحق من ربِّهم وأما الذين كفروا فيقولون ماذا أراد الله بهذا مثلا يُضلُ به كثيرًا ويهدي به كثيرا وما يُضل به إلا الفاسقين * الذين ينقُضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما أمر الله به أن يوصل ويفسدون في الأرض أولئك هم الخاسرون * كيف تكفرون بالله وكنتم أمواتًا فأحياكم ثم يميتكم ثم يحيكم ثم إليه ترجعون * هو الذي خلق لكم ما في الأرض جميعًا ثم استوى إلى السماء فسواهن سبع سماوات ثم استوى إلى السماء فسواهن سبع سماوات وهو بكل شيءٍ عليم * وإذ قال ربك للملائكة إني جاعلٌ في الأرض خليفة قالوا أتجعلُ فيها من يُفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال إني أعلم مالا تعلمون * وعلم آدم الأسماء كلها ثم عَرَضهم على الملائكة فقال أنبئوني بأسماء هؤلاء إن كنتم صادقين * قالوا سبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم * قال يا آدم أنبئهم بأسمائهم فلما أنبأهم بأسمائهم قال ألم أقل لكم أني أعلم غيب السماوات والأرض وأعلم ما تبدون وما كنتم تكتمون * وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس